신라와 당나라의 은밀한 거래... 왕족 자제를 '인질'로 바친 1200년 전 외교의 실체

 중국 산시성 고고연구원이 시안시 옌타구에서 약 1200년 전 신라 왕족 출신 인물의 무덤을 발굴했다. 이는 중국 현지에서 정식 발굴 조사를 통해 신라 왕족의 무덤이 확인된 최초의 사례로, 학계의 큰 주목을 받고 있다.

 

'M15호'로 명명된 이 무덤은 당나라 수도였던 장안(현재의 시안)에서 북쪽으로 약 2km 떨어진 곳에 위치해 있었다. 과거 도굴 피해를 입었음에도 불구하고, 2022년 6월 진행된 조사에서 돌로 된 묘지와 80여 점의 부장품이 새롭게 발견됐다.

 

무덤의 주인공은 묘지에 새겨진 내용을 통해 신라 출신 질자(質子)로 당나라에 있던 김영(金泳)으로 확인됐다. 질자란 외교적 관계를 위해 상대국에 보내는 군주나 유력 대신의 자제를 의미한다. 김영관 충북대 사학과 교수에 따르면, 묘지 첫 줄에는 "당 신라국 고 질자 번장 조산대부 시위위 소경 김군 묘지명"이라고 새겨져 있어 무덤 주인의 출신과 관직, 성씨 등을 명확히 알 수 있다.

 

묘지에 따르면 김영은 747년에 태어나 794년 5월 1일에 향년 48세로 세상을 떠났다. 그는 황궁의 무기와 의장을 담당하던 시위위에서 이주민, 상인 등을 관리하고 공물 등을 주관하던 외국인 출신 관원인 번장 직무를 맡았던 것으로 추정된다.

 


특히 학계에서 주목하는 점은 김영의 가족 관계다. 묘지에 따르면 김영의 조부인 김의양은 신라에서 와서 황제를 숙위(宿衛)하던 인물로, 신라 국왕의 당형(堂兄·사촌 형)으로 기록되어 있다. 김의양은 당나라에서 세 아들을 낳았는데, 그중 장남이 김영의 아버지였다. 숙위는 우호 관계를 위해 파견된 인사로, 당나라에 상주하는 외교사절로서 양국 간 문물을 교류하는 역할을 했다.

 

안정준 서울시립대 교수는 "김영은 질자 임무를 계승한 것으로 전하는데, 신라 출신이 질자를 세습해 온 사례는 기존 기록에서는 보이지 않는다"고 설명했다. 그는 "신라 왕족 출신으로서 3대에 걸쳐 질자를 세습하며 대(對)신라 외교 임무에 참여하기도 했던 가문 사례를 뚜렷하게 제시한다는 점에서 주목된다"고 덧붙였다.

 

무덤에서는 묘지 외에도 다양한 부장품이 출토됐다. 흙으로 만든 각종 동물과 사람 형상 조각, 탑 모양을 한 항아리, 금속 화폐인 개원통보(開元通寶) 등이 발견됐다. 하일식 연세대 사학과 교수는 쥐, 토끼, 뱀 등 십이지신상이 중국식의 작은 문인·무인상과 함께 출토된 점을 언급하며 "두 문화의 조화도 주목된다"고 평가했다.

 

김영관 교수는 "김영 무덤과 묘지명은 8세기 신라와 당 사이의 외교 관계와 인적 교류를 증언해 주는 중요한 계기가 될 것"이라고 평가했다. 하일식 교수 역시 김영의 묘지가 "문헌 기록에서 찾기 어려웠던 역사의 한 부분을 확인할 수 있는 자료"가 될 수 있다고 보았다.

 

이번 발굴 조사 내용은 중국 산시성 고고연구원이 펴내는 학술지 '고고여문물'(考古與文物) 최신 호에 상세히 실려 있다.

 

문화포털

정구호의 '백골동', 투명한 반닫이로 빚은 공생

 패션 디자이너이자 공연 연출가로 독보적인 영역을 구축해온 정구호가 이번에는 조형 예술가로서 전통 가구의 현대적 변주를 선보인다. 서울 성수동 더페이지갤러리에서 오는 26일부터 한 달간 열리는 개인전 '백골동(白骨銅)'은 가구의 뼈대를 의미하는 백골과 금속 장식을 뜻하는 동을 결합한 제목 아래, 그의 대표 연작인 '공생'의 신작 15점을 공개한다. 이번 전시는 전통 목가구가 지닌 구조적 아름다움에 현대적 산업 재료를 접목하여 시대와 가치가 교차하는 지점을 탐구한다.작가의 영감은 영화 '황진이' 미술감독 시절 목격한 구한말 개성 기생의 사진 한 장에서 시작되었다. 사진 속 기생 뒤로 병풍처럼 놓인 화려한 개성반닫이들은 그가 알던 절제의 미학과는 또 다른 한국적 화려함을 일깨웠다. 정구호는 이 강렬한 인상을 바탕으로 현대적 소재인 투명 플렉시글라스를 활용해 반닫이의 형상을 빚어내고, 그 위에 실제 전통 가구에 쓰이던 금속 장석을 부착하는 작업을 수년째 이어오고 있다. 이는 과거의 유산과 현대의 물질이 하나의 오브제 안에서 공존하는 방식을 시각화한 것이다.작업의 핵심은 가치의 재발견에 있다. 한때 귀한 가구의 상징이었으나 이제는 쓰임을 잃어가는 전통 장석과, 활용도는 높지만 쉽게 소비되고 버려지는 산업 재료인 플렉시글라스의 결합은 묘한 긴장감을 형성한다. 정구호는 기능은 사라졌으나 가치는 남은 것과, 기능은 충실하나 가치를 인정받지 못하는 재료를 섞어 새로운 예술적 관계를 설정한다. 이를 통해 관람객은 우리가 무엇을 소중히 여기고 무엇을 소모하고 있는지에 대해 성찰할 기회를 얻게 된다.특히 이번 연작에서 강조된 플렉시글라스의 투명성은 반닫이라는 가구가 지닌 본질적인 속성을 뒤집는 장치다. 본래 반닫이는 귀중품을 안에 숨기고 보호하는 폐쇄적인 가구이지만, 정구호의 반닫이는 내부를 훤히 들여다보게 함으로써 감춤의 미학을 드러냄의 미학으로 전환한다. 투명한 구조물은 관람객에게 내부에 무엇을 채울 것인가가 아니라, 구조 그 자체가 지닌 본연의 가치가 무엇인지를 묻는다. 이는 장식과 뼈대의 관계를 새롭게 정의하려는 작가의 의도가 반영된 결과다.정구호는 1980년대 패션 브랜드 'KUHO'를 통해 한국적 미니멀리즘을 정착시킨 이후, 영화와 공연계에서도 한국 전통의 현대적 해석으로 큰 호평을 받아왔다. 국립무용단의 '묵향'이나 서울시무용단의 '일무' 등에서 보여준 절제된 무대 연출은 그를 한국 최고의 크리에이티브 디렉터 반열에 올렸다. 최근에는 키아프 서울의 총괄 디렉터로서 미술 행정가로 활약하는 동시에, 이번 전시처럼 꾸준한 개인 작업을 통해 시각 예술가로서의 정체성을 더욱 견고히 다져나가고 있다.전시 '백골동'은 정구호가 평생을 바쳐 탐구해온 한국적 미학의 결정체라 할 수 있다. 패션과 무대라는 찰나의 예술을 넘어, 조형물이라는 영속적인 매체를 통해 그가 전달하고자 하는 메시지는 명확하다. 전통은 박제된 과거가 아니라 현대의 재료와 호흡하며 끊임없이 재생산되어야 한다는 점이다. 성수동의 현대적인 전시 공간에서 마주하게 될 투명한 반닫이들은 과거와 미래를 잇는 가교로서 관람객들에게 시대를 초월한 예술적 공생의 경험을 선사할 것으로 보인다.