권순철 화가의 붓 끝에서 되살아난 한국의 비극적 역사

 한 예술가의 60년 화업은 전쟁의 기억 한가운데서 시작됐다. 7살의 나이에 겪은 6.25 전쟁과 보도연맹 사건으로 아버지와 삼촌을 동시에 잃은 권순철 화가에게 그림을 그리는 행위는 개인적 트라우마를 넘어 시대의 아픔을 보듬는 일이 되었다. 그의 캔버스는 한국 근현대사의 상흔과 그 속에서 살아남은 사람들의 얼굴을 담아내는 기록의 장이 되었다.

 

그가 천착해 온 주제는 '얼굴'이다. 하지만 그의 붓이 그리는 얼굴은 통념상의 아름다움과는 거리가 멀다. 깊게 팬 주름, 햇볕에 그을린 피부, 고된 삶의 흔적이 역력한 투박한 얼굴이야말로 그가 찾던 '한국인의 진짜 얼굴'이다. 젊은 시절 병원 대기실에서 마주한 시골 노인들의 모습에서 정직하게 역사를 살아낸 이들의 강인함과 우리 고유의 아름다움을 발견했고, 이를 세계에 알려야 한다는 사명감을 가졌다.

 


'얼굴' 연작과 함께 그의 작품 세계를 관통하는 또 다른 축은 '넋' 연작이다. 이는 역사 속에서 억울하게 희생된 수많은 영혼을 위로하는 진혼곡과 같다. 하얀 혼들이 하늘로 오르는 듯한 모습, 창살처럼 얽힌 억압된 정신, 고통이 응축되어 괴물처럼 뒤엉킨 덩어리 등 다양한 형태로 변주되며 집단 학살과 민주화 운동의 희생자들을 기린다. 그의 문제의식은 한국사를 넘어 홀로코스트, 아프간 전쟁 등 인류 보편의 비극으로 확장된다.

 

이러한 주제 의식은 물감을 겹겹이 쌓아 올린 두터운 질감(마티에르)과 거친 붓질, 의도적으로 뭉개고 뒤틀어버린 형상을 통해 극대화된다. 그는 대상을 정교하게 묘사하는 대신, 그 안에 담긴 시간의 무게와 고통, 살아남은 자의 감정을 덩어리째 캔버스에 토해내듯 표현한다. 이는 보는 이로 하여금 시각적 쾌감을 넘어 묵직한 감정적 울림을 느끼게 한다.

 


작가는 특히 낙원동이나 종묘 등지에서 마주치는 노인들의 모습에 집중한다. 그에게 노인의 얼굴은 일제강점기부터 수많은 격동의 현대사를 온몸으로 관통하며 살아남아 역사를 이끌어온 힘의 원천이다. 고속터미널에 무심히 앉아있는 노인의 모습에서조차 좌중을 압도하는 존재감을 발견하며, 그들의 얼굴에 한국인의 정신과 혼이 담겨있다고 믿는다.

 

현재 서울 평창동 김종영미술관에서 열리고 있는 초대전 '응시, 형상 너머'는 전쟁의 상실감에서 출발해 한국인의 얼굴과 정신을 탐구해 온 권순철 화가의 60년 여정을 집대성한다. 그의 서명 '철'처럼, 그의 예술은 처음부터 끝까지 한국인의 삶과 역사라는 뿌리 위에 굳건히 서 있다.

 

문화포털

"여자 혼자 절대 산에 가지 마라!" 공포 확산

 최근 소셜 미디어를 중심으로 여성들의 단독 산행에 대한 경각심을 일깨우는 경험담들이 봇물 터지듯 쏟아지며 사회적 불안감이 고조되고 있다. 24일 온라인 플랫폼 스레드에는 동네 야산을 비롯한 모든 산에 여성 혼자 오르는 행위의 위험성을 경고하는 게시글이 광범위하게 공유되며 누리꾼들의 뜨거운 반향을 일으켰다. 해당 글의 작성자는 왕복 1시간 반 남짓 소요되는 비교적 낮은 산을 혼자 등반하던 중 겪었던 아찔한 순간을 생생하게 묘사하며 단독 산행의 위험성을 강하게 어필했다.작성자의 설명에 따르면, 그는 인적이 드문 정상 부근에서 하산하던 50대 추정 남성과 마주쳤다. 당시 정상에 다른 등산객이 없음을 직감한 작성자는 불안감을 느끼고 발걸음을 재촉했으나, 남성은 "혼자 왔네"라는 섬뜩한 혼잣말과 함께 돌연 방향을 바꿔 작성자를 향해 달려오기 시작했다. 극도의 공포에 사로잡힌 작성자는 자신의 위치가 노출될 것을 우려해 비명조차 지르지 못한 채 정해진 등산로를 이탈하여 숲속을 헤매며 필사적으로 도주해야만 했다.다행히 작성자는 도망치던 중 우연히 마주친 조손 등산객의 도움을 받아 무사히 산을 빠져나올 수 있었다. 이 아찔한 사연이 공개되자, 온라인상에서는 비슷한 공포를 경험했다는 여성들의 증언이 줄을 이었다. 서울의 대표적인 도심 명산인 인왕산에서조차 수상한 남성의 미행을 피해 달아나야 했다는 경험담부터, 등산 중 낯선 이로부터 부적절한 요구를 받고 다른 등산객의 도움으로 위기를 모면했다는 사례까지 다양한 피해 호소가 이어졌다.누리꾼들은 비단 인적이 드문 깊은 산뿐만 아니라, 관광객이 즐겨 찾는 제주 올레길이나 주민들이 자주 이용하는 동네 뒷산, 심지어 대낮의 도심 공원조차 결코 안전지대가 될 수 없다고 입을 모았다. 실제로 일부 게스트하우스 운영자들은 여성 투숙객들에게 올레길 단독 도보 여행을 만류하고 있으며, 아차산 등지에서도 쫓아오는 남성을 피해 도움을 요청하는 여성 등산객을 목격했다는 증언들이 잇따르며 단독 산행에 대한 공포감이 확산하는 추세다.전문가들은 등산로의 구조적 특성상 범죄 예방과 대처에 취약할 수밖에 없다고 지적한다. 산악 지대는 폐쇄회로(CC)TV 등 방범 시설물 설치가 제한적이고, 나무와 바위 등 시야를 가리는 장애물이 많아 범죄 발생 시 목격자를 확보하거나 신속한 구조 요청을 하기가 매우 어렵다. 이러한 지리적 특성 탓에 과거부터 등산로 주변에서는 여성을 표적으로 삼은 강력 범죄가 심심치 않게 발생해 왔다.실제로 2012년 제주 올레길 살인 사건을 비롯해, 2014년 수년간 여성 등산객만을 노려 성범죄와 강도를 일삼은 이른바 '다람쥐 바바리맨' 사건, 2015년 창원 무학산 살인 사건, 그리고 비교적 최근인 2023년 관악산 무차별 폭행 사망 사건 등 끔찍한 비극들이 반복되어 왔다. 이에 소방 당국은 산악 사고 및 범죄 피해를 예방하기 위해 반드시 정해진 탐방로만을 이용하고, 최소 2인 이상이 동행할 것을 권고하고 있다. 아울러 위급 상황 발생 시 신속한 위치 파악을 위해 산악 위치 표지판과 국가 지점 번호를 사전에 숙지해 둘 것을 당부했다.